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滴滴司机上传女乘客翘脚视频,官方为何将作出永久封禁处罚?
这个事儿其实明眼人一看就知道谁对谁错了,一个穿***和短裙的漂亮姐姐,上车就把腿搭在车座上,我是不是可以理解为她想勾引司机,结果司机宁死不屈坚决投诉,美女一看司机不上套反咬一口呢?哪个有素质的正经人会在网约车上穿***短裙这样做,你是不是怕司机看不清你***上的史努比啊。滴滴平台对司机封号不是因为司机制止乘客翘腿的事儿,主要是司机把***传到了网上,虽然司机做的有点过但罪不至死,永久封号有点严重了。
不过在滴滴平台封号罚款其实是家常便饭,没有什么可奇怪的,滴滴平台其实一直都是维护乘客利益,从来不在乎司机的感受,就算司机没错也会处罚司机,这也是司机怨声载道的主要原因。
一朝被蛇蛟,十年怕井绳!
感觉好像是在演戏:滴滴平台自从连续出了两起性质恶劣的命案后,蜚声中外。在受到史上最严厉整顿后,继续营业,心有不甘,于是乎借这位司机之手,封了他的号,以期让公众知道平台对违规毫不留情,博关注,换回声誉。
这位司机也是冤呀!对女乘客的不雅动作劝阻无效。孰不知,该女子可能是平台派来卧底的,主要目的找个替罪羊,多次脱靶后,这位司机大哥中弹,上传该女子翘脚***,女子顺利完成任务,司机被杀一儆百,彰显平台的公正无私。
司机也没有大错,只是发布***时机不对,说侵犯他人隐私,那只是一个美丽的借口,对不住了,你不下地狱谁下地狱!
后来不是改成一周了吗?楼主你的信息不及时啊。滴滴作为一个网约运输服务行业的翘楚,最近被乘客被害事件搞得焦头烂额,一有风吹草动就紧张。现在出现的一切问题,都会以照顾媒体和乘客利益为主来应对,所以车主的利益,绝对被损害和忽视。滴滴什么时候为车主着想过?这不是显而易见的嘛!
滴滴司机把车开,接个乘客是女孩,***好身材,秀发披肩模样乖,上身披件灰衣服,双腿袜裤紧裹挨。外表一看甜又美,可以打个九分来。司机心想拖此女,一路行程定愉快。
车停靓女把车上,一大***坐后排,口袋掏出电话打,鞋子一脱脚上抬,悠然架上副驾椅,一股酸臭弥漫开。
司机皱眉说善语,靓女不悦怒两腮,针锋相对两人吵,谁也不愿下阶台。司机无奈就拍照,发到网上众人裁。靓女大怒平台诉,状告司机名誉败。平台也不事细究,处罚司机封号牌。
从此司机难接客,只能人车家里呆,长吁短叹好无奈,捶胸跺脚头直摆,悔恨自己瞎了眼,注重外表轻内在,没把靓女人看透,阴沟翻船跟头栽。
滴滴就是这样怪,唯利是图只为财,顾客盈门是上帝,开车司机当蠢崽。反正有的是人干,不惧缺你这一台。我的地盘我作主,揣着糊涂装明白。长此以往这样搞,总有一日生祸灾,民心背向公司倒,自作自受是活该。
食邑制度是什么,起源何时?
其一:食邑制度
即古代君王分封给大臣、皇室贵族、诸侯,诸侯再向下分封的土地,并且享有该土地内“税收、征兵世袭等”权利。
其二:起源何时
最早起源于“桐叶封地”
当年周武王建立周,不久便死了,其子姬诵继位我就是大家熟知的“周成王”,因为年龄比较小,便由周公姬旦辅助朝政,后来唐国发生了叛乱,周成王便派周公去平叛,周公大胜,周成王自然很开心。
此时,恰巧和自己弟弟姬虞正在游戏,开心之余,把梧桐叶剪成玉圭的形状(玉圭是啥?分封诸侯的信物),对开玩笑对弟弟说“我把玉圭给你,封你去做唐国的诸侯”,不曾想史官在旁对周成王说“君无戏言”,于是玩笑也只能被当真将唐国封给了姬虞。
这便是封地(食邑)的由来。
其三:食邑发展小结
谢邀 我是爱历史的老猫
这是一个非常经典的问题,说起我国古代的食邑制度就不得不说一下我国著名的分封制度了,我国的分封制度在西周建国之后开始出现,西周夺取商王朝天下之后,周天子一方面为了答谢各位君臣所做的贡献,另一方面也是为了巩固周王朝的统治,于是分封制度就这样诞生了。
分封制制度一开始的初衷是很好的,分封制度既可以满足各位功臣的要求,其次还可以更好的保护周天子。所以总体来说,分封制度在当时对于周天子和诸位大臣都是一个非常好的选择。但是一个问题又随之而来,朝廷的金银财宝和粮食是有限的,终究会有那么一天这些财物会被消耗殆尽,为了让诸位大臣甚至周王室的粮食和财物一直得到满足,食邑制度由此诞生了。
食邑制度的大致意思就是给卿或者以上的官员们划分出一片土地,让他们当这片土地的总代理人,在这片土地之上生产出来的粮食和其他物资除了要留一部分上交给王公大臣之外,还要挑出一部分上供给周天子,这样一来,周王朝的王公贵族就可以不用担心物资是否充足了。而这片土地也是可以世袭的,王公大臣死后他的儿子就可以继承这片土地,这就是“食邑”制度了。
中国的食邑制度起源于分封制度,封爵和食邑是相结合的。通俗一点说,王朝统治者皇帝、王或者诸侯在取得统治权后,为了使自己的权利更加牢固,他们想出了一个法子,给那些扶持帮助自己的人划分一块地区,这一地区的山川河流、百姓都归属一个人,这个人是权力利益相关者(有功之臣或者外戚)。这块地域的产出、管理归属这个人,也即是早期的食邑制度。(春秋初期诸侯国图)
食邑制度起源于分封制度。在商代就有分封制度,因此食邑制度在商代已经有了,不过史书记载非常少,缺少证据。(战国后期诸侯国地图,周王室只有弹丸之地了)
比较盛行分封、食邑制度流行的时期应该是西周时期当时分封了众多的诸侯,这些诸侯都有封地(食邑)。食邑的百姓都要按时向这些诸侯纳税和服徭役,养活这些诸侯。
西周时期食邑制度在初始阶段,诸侯各国以及诸侯的下级都有很多封地,按照地域来进行分封。西周时期的王室成员大都分封了战略要地和较好的地区,譬如晋国、虢国、鲁国等,一些有功之臣如姜子牙被分封在贫瘠的齐地,诸侯分封是有区别对待的。
此时的食邑制度中,被封食邑的人对食邑有绝对的控制权,财力、物力、人力都在掌握之中,这无疑会产生一个比较坏的影响。战国时期诸侯互相兼并,形成了所谓的“战国七雄”,最终秦国统一天下,周王室和诸侯灭亡。
两汉时期,食邑制度得到一定的遏制,发展成为只有刘姓的宗室才能封王,有封地。“七国之乱”后,汉朝皇帝加强了对诸侯王封地的控制,派遣官员监控,诸侯国的军队和财政大权在中央手中。“推恩令”(列分诸侯王封地,诸子都有继承权)的实施,更是将诸侯国对中央的威胁降到了最低。(唐太宗贞观改革,食邑制度大缩水)
唐太宗时期是一个明显的分水岭,食邑制度的改变非常大。西汉时期封食邑的功臣诸如萧何、张良、曹参都有万户之多,到唐朝时期,分封的食邑大缩水,唐太宗的大功臣兼外戚长孙无忌是凌烟阁第一功臣,他的食邑只有1300户,尉迟恭、房玄龄也是1300户,秦琼、程咬金的食邑是700户,很多凌烟阁功臣的食邑只有300户。
此时的食邑已经没有明确的封地了,只是每年国家按照食邑数折算成现金、财物给这些功臣,这是除了正常工资以外的收益。功臣们的食邑只是折算财物,对食邑根本就没有什么控制权了。
总之,唐太宗就是一个指导思想,控制功臣们对食邑的控制权,只得到财力。
宋朝宋神宗时期又是一个明显的分水岭。宋初时期,食邑还是有的,食邑每户折现金,这时连财物也控制的非常严。《资治通鉴》记载:
食邑制,又叫***邑,封地。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。古时侯,国君或皇帝拥有天下的一切财产,当然包括土地和百姓。他手下还有公卿,大夫和宗室子弟。这些人也得生活,吃饭啊!开始的时侯,还没有山:俸禄的说法,于是国君把某块土地和百姓封给大臣做食邑,要不然没人会陪他玩啦!这便是食邑制的起源!一般认为,食邑制起源于西周时期。
.开始的时候,受封的人,在封地內有统制权,拥有一切财产,同时对上司尽一切义务。秦汉以后,废除了分封制,官员发放俸禄生活,一些立功的大臣,被受侯爵之位,也会被封块土地。但,在这块土地上,他没有统治权,只能享受一定比例的贡赋。
同时,侯爵的待遇也是不一样的。比如,三国时期的汉中张鲁,他投降后封阆中候,食邑万户,是个大地主。汝南张绣投降后,封定候,食邑二千户,仅及张鲁的五分之一。曹洪封乐城侯,亨一个城市的税赋,待遇不低。关羽爵位是汉寿亭侯,古代十里一亭,一个亭沒有多少户人家,这个候爷比较寒酸。
古代的封邑是不断变动的,大臣立功了,可以增加食邑,犯错了可以减少食邑,或者取消食邑,当然也可以传给子孙。唐宋以后,食邑制度成为一种荣誉性头衔。比如,唐代,某某国公征讨突厥时立了大功,皇帝一高兴,增加食邑三千户,这可能是一种荣誉,不一定对现,可能实受只有三百户。
受封的文臣武将拥有封地内的贡赋,相当于现代的地主。农民辛苦一年,大部分收成都得交给主人,遇到灾年,只能流离失所,永远处于被剥削地位。张养浩诗云:兴,百姓苦,亡,百姓苦。
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